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布坊，从农庄生产到工厂制造，从朝圣参访到观光旅游，从电视电影到网际网路，从临终关怀到心理咨商……林林总总，不胜枚举，处处可见“人间比丘”拥抱人群、服务社会的热忱。 所谓“独木难支，众擎易举”，这些...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251251427.html
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不心中切、切、切，切切地发起悲来呀！地藏菩萨，用人间现代语来宣传，可以说﹕他 —— 便是最关心苦难，解救大多数苦难人的实际服务社会的人。 在经中，为什么一定要讲许多地狱惨像？因此，不免有人怀疑到﹕是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html
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第一“巴肚”，第二才“佛祖”， 修佛法者，应知打工和服务社会是并行的， 尽心尽力、心甘情愿的去赚钱， 既然尽力了，得失就“听天命”了， 更无须烦恼，这才是“真修行”！ 迷时人...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303456669.html
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学习是有的，但是也能一起追求修身养性以及追求社会正义的理想实践的朋友就不多了，就算大家都一起追求服务社会的志向，但是在碰到利害冲突的时候还能遵守善道的人又少了一大堆，好了，因为智慧的不同，生命体认的透彻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320056767.html
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生产者、创造者和拥有者，只有这样才会成为利益大众、服务社会的榜样。如果我们对阿含类的经典和大乘佛教的经典、对佛陀的思想、说法、教化进行概括，我们就会发现，佛陀对于财富的论述包含在八正道、四摄六度、六和敬...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958654.html
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作贡献。要鼓励和支持宗教界继续发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，在积极与社会主义社会相适应方面不断迈出新的步伐。”[45]这里所讲的对宗教界的“两个要求”和“三个支持”，体现了积极引导的思路...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115159243.html
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如同当代中国的经济、政治、文化三大建设，必须落实到社会建设层面，才能对所有的中国人具有普遍意义那样，中国佛教亦应当把佛教的制度建设、道风建设、文化建设，以及弘法利生、服务社会的诸项事业再度整合，...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201559712.html
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然后再依次打通供养国家、服务社会的路径，修齐治平。倘若佛教革命的目的能够顺利地实现，我们就很难保证“革命的佛教”在意识形态化之后，不会成为现代中国后期的宗教霸权的制造者。 正如哈贝玛斯在《公共领域的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284860207.html
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佛学最高成就、主张以契机契理的真正佛法服务社会的印顺法师，可以说是这两种观点的代表。以下本文将就两位大师对中国传统佛教义学的态度进行分析探讨，这一课题不但有助于在学理上明确佛教本质及与中国佛教特质的...
李宜静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521961562.html
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以来中国佛教实施的“人间佛教”的社会运动，在一种佛教社会运动的规模上，建构了一条中国佛教进入人间、服务社会的重要路径。这个发展路径，本来就是中国佛教发展的内在而必然的要求，甚至是...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473562931.html